{"id":304,"date":"2021-03-17T13:09:10","date_gmt":"2021-03-17T12:09:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.osmtj1804.org\/it\/?page_id=304"},"modified":"2021-03-17T13:09:11","modified_gmt":"2021-03-17T12:09:11","slug":"cronologia-dellarresto-dei-templari","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.osmtj1804.org\/it\/cronologia-dellarresto-dei-templari\/","title":{"rendered":"Cronologia dell\u2019arresto dei Templari"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Miniatura tratta dal \u201cDe casibus virorum illustrium\u201d di Giovanni Boccaccio, Fr. 234 c. 195r, XV secolo, Biblioth\u00e8que nationale de France, Parigi<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

1307<\/strong><\/p>\n\n\n\n

24 Agosto<\/strong> Inizia l’inchiesta pontificia, su preghiera di Molay<\/p>\n\n\n\n

14 Settembre<\/strong>. Filippo il Bello ordina segretamente ai suoi siniscalchi di organizzare l’arresto dei templari<\/p>\n\n\n\n

13 Ottobre<\/strong>. Arrestati i templari di Francia<\/p>\n\n\n\n

14 Ottobre<\/strong>. Nogaret formula le accuse contro i templari. Le accuse vengono trasmesse alla Facolt\u00e0 di Teologia della Sorbona.<\/p>\n\n\n\n

16 Ottobre<\/strong>. Filippo il Bello scrive a Giacomo II, Re d’Aragona, per informarlo dell’arresto dei templari<\/p>\n\n\n\n

19 Ottobre<\/strong>. Hanno inizio a Parigi i primi interrogatori<\/p>\n\n\n\n

24 Ottobre<\/strong>. Primo interrogatorio di Molay<\/p>\n\n\n\n

25 Ottobre<\/strong>. Molay si difende dinanzi ad esponenti dell’Universit\u00e0 di Parigi<\/p>\n\n\n\n

26 Ottobre<\/strong>. Filippo il Bello scrive di nuovo a Giacomo per metterlo al corrente degli esiti degli interrogatori<\/p>\n\n\n\n

27 Ottobre<\/strong>. Scritto di Clemente V a Filippo il Bello, in cui il pontefice notifica la propria riprovazione per l\u2019arresto dei Templari<\/p>\n\n\n\n

9 Novembre<\/strong>. Viene interrogato Ugo di Pairaud<\/p>\n\n\n\n

22 Novembre<\/strong>. Pontificia bolla \u201cPastoralis Praeminentiae\u201d<\/strong> (Con tale bolla, inviata a tutti i sovrani della cristianit\u00e0, il papa prende atto delle gravi scelleratezze falsamente attribuite ai Templari e ordin\u00f2 di arrestarli tutti e di confiscarne i beni mobili ed immobili, di conservarli e di preservarli a nome del papato per tutto il tempo che fosse stato necessario, di coltivare le terre e le vigne a favore dei Templari stessi se dovessero risultare innocenti; in caso contrario sarebbero stati devoluti a favore della Terrasanta).<\/p>\n\n\n\n

24 Dicembre<\/strong>. Molay dinanzi ai legati pontifici ritratta tutte le affermazioni fatte durante gli interrogatori<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1308<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Febbraio<\/strong>. Clemente V sospende dall’incarico il grande Inquisitore Guglielmo Imbert. Filippo il Bello pone sette quesiti ai membri della Facolt\u00e0 di Teologia della Sorbona<\/p>\n\n\n\n

9-24 Marzo<\/strong>. Filippo IV convoca gli stati generali<\/p>\n\n\n\n

25 Marzo<\/strong>. Risposta della Facolt\u00e0 di Teologia della Sorbona ai sette quesiti del Re<\/p>\n\n\n\n

5-15 Maggio<\/strong>. Gli stati generali si riuniscono a Tours<\/p>\n\n\n\n

26 Maggio<\/strong>. Filippo s’incontra a Poitiers con Clemente V<\/p>\n\n\n\n

29 Maggio<\/strong>. Prima allocuzione di Plaisians dinanzi al concistoro pontificio<\/p>\n\n\n\n

14 Giugno<\/strong>. Seconda allocuzione di Plaisians<\/p>\n\n\n\n

27 Giugno<\/strong>. Filippo consegna a Clemente V 72 templari che deteneva<\/p>\n\n\n\n

5 Luglio<\/strong>. Pontificia bolla Subit assidue<\/strong><\/p>\n\n\n\n

8 Agosto. Bolla \u201cFaciens Misericordiam <\/strong>(con la quale tutti i Templari detenuti in Francia, compresi i vertici dell\u2019Ordine, venivano convocati davanti al concilio generale che si sarebbe svolto, a partire dal 1\u00b0 ottobre 1310, a Vienne, nel Delfinato, per discutere su importanti questioni che riguardavano l\u2019Ordine stesso. Si trattava di un concilio che si sarebbe occupato, fra l\u2019altro, della futura crociata e della decisione sui templari. Prima di allora nessuno, per volont\u00e0 del Papa, poteva neanche interrogarli. Clemente V, conscio della debolezza della sua posizione in terra francese, voleva affrontare la questione non solo dinanzi al re, ma all\u2019interno di un consesso pi\u00f9 ampio, alla presenza dei vescovi della chiesa intera)<\/p>\n\n\n\n

12 Agosto<\/strong>. Pontificie Bolle \u201cFaciens Misericordiam<\/strong>\u201d (II VERSIONE – Il 20 agosto 1308 l\u2019inchiesta di Chinon si concludeva lasciando lo Stato Maggiore del Tempio assolto dall\u2019accusa di eresia e reintegrato nella comunione dei sacramenti; al rientro dei Commissari in Curia il papa fece preparare una seconda versione della sua bolla Faciens misericordiam, una versione \u201caggiornata\u201d, che ribadiva i concetti espressi nella prima uscita, ma aggiungeva la notizia che i capi del Tempio erano stati assolti e ora si trovavano protetti in un\u2019isola d\u2019immunit\u00e0 giudiziaria perch\u00e9 nessuno, eccetto il romano pontefice, avrebbe pi\u00f9 potuto anche solo interrogarli<\/strong><\/em>) e Regnans in Coelis\u201d<\/strong> il papa ordin\u00f2 inoltre l\u2019avvio di inchieste diocesane per giudicare i singoli Templari detenuti nei territori di competenza e l\u2019istituzione di una commissione pontificia che avrebbe dovuto indagare sull\u2019Ordine nel suo complesso.<\/p>\n\n\n\n

13 Agosto<\/strong>. Clemente V parte da Poitiers<\/p>\n\n\n\n

17-20 Agosto<\/strong>. Due Cardinali interrogano a Chinon i templari qui detenuti. Assoluzione dei Templari <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1309<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marzo<\/strong>. Clemente V fissa la propria residenza permanente ad Avignone. Ha inizio l’inchiesta vescovile sui singoli cavalieri Templari<\/p>\n\n\n\n

8 Agosto<\/strong>. La commissione pontificia d\u00e0 inizio al processo all’ordine<\/p>\n\n\n\n

22 Novembre<\/strong>. Prime inchieste della commissione pontificia<\/p>\n\n\n\n

26 Novembre<\/strong>. Molay compare per la prima volta dinanzi alla commissione<\/p>\n\n\n\n

28 Novembre<\/strong>. Molay compare per la seconda volta dinanzi alla commissione <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1310<\/strong><\/p>\n\n\n\n

3 Febbraio<\/strong>. La commissione si riunisce per la seconda seduta<\/p>\n\n\n\n

2 Marzo<\/strong>. Molay compare per la terza volta dinanzi alla commissione<\/p>\n\n\n\n

14 Marzo<\/strong>. Ai templari vengono recitati 127 capi d’accusa. I cavalieri intendono difendersi<\/p>\n\n\n\n

28 Marzo<\/strong>. I templari convengono in gran numero nei giardini del palazzo vescovile di Parigi<\/p>\n\n\n\n

4 Aprile<\/strong>. Pontificia bolla \u201cAlma Mater\u201d<\/p>\n\n\n\n

7 Aprile<\/strong>. Difesa dell’ordine da parte dei 4 procuratori a ci\u00f2 scelti dai cavalieri<\/p>\n\n\n\n

12 Maggio<\/strong>. 54 templari vengono condannati a morte e arsi vivi nelle vicinanze di Parigi<\/p>\n\n\n\n

3 Novembre<\/strong>. La commissione pontificia si riunisce per la terza seduta<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1311<\/strong><\/p>\n\n\n\n

5 Giugno<\/strong>. La commissione pontificia dichiara chiuse le proprie indagini<\/p>\n\n\n\n

16 Ottobre<\/strong>. Si apre il concilio di Vienne. Sette cavalieri templari difendono il loro ordine<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1312<\/strong><\/p>\n\n\n\n

20 Marzo<\/strong>. Filippo il Bello giunge a Vienne, unico sovrano a recarvicisi.<\/p>\n\n\n\n

22 Marzo<\/strong>. Pontificia bolla Vox in excelso<\/strong> (l\u2019Ordine del Tempio era sospeso e, fino ad una nuova decisione papale, non esisteva pi\u00f9. I Cavalieri del Tempio erano, per\u00f2, salvi. Potevano entrare in un altro Ordine. I beni sarebbero invece stati trasferiti agli Ospitalieri)<\/p>\n\n\n\n

2 Maggio<\/strong>. Pontificia bolla Ad providam<\/p>\n\n\n\n

6 Maggio<\/strong> Pontificia bolla Considerantes dudum<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1313<\/strong><\/p>\n\n\n\n

21 Marzo<\/strong>. I Gerosolimitani offrono 200.000 lire tornesi (una lira tornese equivaleva a g. 5 d’argento) a Filippo il Bello per i beni dei Templari. Il sovrano porta la somma richiesta a 1.000.000 di lire tornesi<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1314<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

18 Marzo<\/strong>. Giacomo di Molay e Goffredo di Charnay sono arsi vivi sull’isola della Senna davanti a Notre Dame. Sul rogo, con un grido lacerante, il gran maestro dei templari De Molay intima a Filippo il Bello e Clemente V, i suoi carnefici, di seguirlo nell’oltretomba entro l’anno in corso. \u201cSul rogo Giacomo de Molay ha maledetto il re di Francia, il papa e Guglielmo di Nogaret. Le fonti pi\u00f9 dirette non ne parlano.

<\/p>\n\n\n\n

20 Aprile<\/strong>. Muore Clemente V<\/p>\n\n\n\n

29 Novembre<\/strong>. Muore Filippo il Bello.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

L’idea che gli ultimi Capetingi, Filippo il Bello i suoi tre figli e successori, siano stati maledetti, si diffuse a partire da allora, anche se i Templari non hanno nulla a che vedervi.<\/p>\n\n\n\n

Come si \u00e8 giunti dunque ad attribuire a de Molay la maledizione dei Capetingi? Stranamente, \u00e8 nella storiografia Italiana che si trovano i diversi elementi che lo spiegano.<\/p>\n\n\n\n

Guglielmo Ventura nel suo Cronicon Astense<\/em><\/strong> dice che Nogaret fu maledetto da un Templare che veniva condotto al rogo. \u00c8 Giovanni Villani a raccontare che la sera dell’esecuzione di de Molay furono viste delle persone raccogliere le ceneri e i resti del Gran Maestro, che esse conservarono piamente come reliquie.<\/p>\n\n\n\n

 Ferreto de Ferretis, stabilitosi a Verona alle dipendenze di Cangrande Della Scala, riprende il racconto di Ventura, lo trasforma e lo puntualizza secondo la sua versione, \u00e8 al papa che si rivolge il Maestro dei Templari condannato a morte:<\/p>\n\n\n\n

“Per il tuo ingiusto giudizio io mi appello al Dio vero e vivente, tu comparirai tra un anno e un giorno con Filippo a sua volta responsabile di tutto ci\u00f2, per rispondere alle mie contestazioni e presentare la tua difesa<\/em>“.<\/p>\n\n\n\n

Un altro italiano, G\u00ecan Battista Fulgoso, ritorna sulla vicenda, adottando in pratica la stessa formulazione, verso il 1400.<\/p>\n\n\n\n

De Molay, sulla strada che lo porta al rogo, o addirittura sul rogo stesso, mentre le fiamme stanno per avvolgerlo, pronuncia un discorso e lancia una maledizione contro il re e il papa, del resto \u00e8 storia del XVI secolo.<\/p>\n\n\n\n

A parlarne sono Bernard de Girard Du Haillan e Francois de Belleforest nel suoi Grandes Annales, scritti nel 1579.  La versione di quest’ultimo ha avuto la meglio.<\/p>\n\n\n\n

Alain Demurger<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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